Aon de na dòighean eadar-mhìneachaidh as ceart
Is e am freagairt:
- A’ chiad fhear: mìneachadh a’ Qur’an leis a’ Qur’an; Leis nach eil feum air mìneachadh air na rannan, agus tha ceithir seòrsaichean leth-bhreacan den Qur’an anns a’ Qur’an, agus tha an Qur’an sònraichte. …
- Dàrna: Mìneachadh Sunnah a’ Qur’an, a tha cuideachd air a roinn ann an ceithir earrannan: Sunnah: Leth-bhreacan den Qur’an anns an deach an Sunnah a thogail le co-dhùnadh a chaidh fhoillseachadh anns a’ Qur’an mar theisteanas don oighre. . …
- San treas àite: Mìneachadh a’ Qur’an le faclan nan Companach.
- An ceathramh: Mìneachadh air a’ Qur’an anns a’ chànan Arabais, a tha ag amas air brìgh nan rannan sa chànan a shoilleireachadh.
Leis gu bheil am mìneachadh air a roinn ann an ceithir earrannan agus dòighean
Is e aon de na dòighean eadar-mhìneachaidh as ceart a bhith a’ mìneachadh a’ Qur’an leis a’ Qur’an.
Tha an dòigh seo stèidhichte air a 'bheachd nach eil feum aig na rannan air mìneachadh sam bith, oir tha iad mar-thà soilleir nan ciall.
Tha ceithir seòrsaichean leth-bhreacan den Qur'an anns an dòigh eadar-mhìneachaidh seo agus tha a riaghailtean agus a riaghailtean fhèin aig gach seòrsa.
Canar mìneachadh air a’ Qur'an ris a’ chiad sheòrsa, a tha na mhìneachadh farsaing air a’ Qur’an.
A thaobh an dàrna seòrsa, is e sin “mìneachadh hadiths,” bidh e a’ cleachdadh hadiths an Fhàidh gus na rannan a mhìneachadh.
Canar mìneachadh a’ chìobair ris an treas seòrsa, agus bidh e a’ cleachdadh fianais loidsigeach gus na rannan a mhìneachadh.
Mu dheireadh, bidh Tafsir al-Tawil a’ cleachdadh mhìneachaidhean cainnte gus na rannan a mhìneachadh.
Chaidh na dòighean sin uile a chleachdadh le sgoilearan leithid Ibn Katheer agus feadhainn eile gus an Qur'an a mhìneachadh ann an dòigh a bha co-chòrdail ris a fhìor bhrìgh.
